中的一齐名言及说明
作者:真人线上  来源:真人线上娱乐  时间:2019-11-26 02:38  点击:

  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  译文 孔子说:“正在研习时常常的温习学过的常识,不也欢乐吗?有同舟共济的人从远方而来,不也欢乐吗?别人不明晰我,我却不起火(愤怒),不也是一个德行上有素养的人吗?”

  3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”

  译文 曾子说:“我每天都要众次反省本人:为别人出念法任务,是否淳厚?结交是否守约?教练教授的常识,是否温习了呢?”

  4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓勤学也已。”

  译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,栖身不条件写意,对事情勤苦迟缓,语言却一丝不苟,到有道的人那里去匡原本人,如许能够说是勤学了。”

  译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话能够总结,即:‘思念地道,没有邪恶的东西。’”

  7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  译文 孔子说:“我十五岁时立志于研习;三十岁时任务契合礼节;四十岁时(掌管了各样常识,)不受利诱;五十岁时明晰自然的法则;六十岁时一听别人言语,不必众念,便能领悟;到了七十岁时便为所欲为,任何念头都不会凌驾轨则。”

  译文 孔子说:“只研习不研究就会利诱不解;只研究却不研习,就会费神而无所得。” 11、子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

  译文 孔子说:“仲由,教学你的真理都分明了吗?分明的便是分明的,不分明的便是不分明的,这才是线、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何故行之哉?”

  译文 孔子说:“人无诺言,不知老练什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那奈何行驶呢?”

  译文 孔子说季氏:“他用皇帝的舞蹈阵容正在本人的宗庙里舞蹈,如许的事能够容忍,什么事不行容忍?”

  译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再评论了,过去了就不要再追咎。” 16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  译文 孔子说:“睹到贤人,要向他看齐;睹到不贤的人,要反省本人(有没有像他一律的过失)。”

  译文 孔子说:“勤劳勤学,不把向身分比本人低,学识比本人浅的人求教,名言及说明看作是侮辱,以是称他为‘文’。”

  22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不成及也。”

  译文 孔子说:“宁武子这人,邦度平静时,就机灵,邦度芜乱时,就装做迂曲。他的机灵能够赶得上,他的迂曲别人赶不上。”

  译文 孔子说:“一一面的内正在淳厚胜过外正在的文采就会粗野,文采胜过淳厚就会浮华。只要文采和淳厚配合妥善,才是君子。”

  译文 孔子说:“分明它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为痛速的人。中的一齐”

  译文 孔子说:“明智的人喜爱水,仁慈的人喜爱山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人痛速,仁慈的人龟龄。”

  译文 孔子说:“将常识默记正在心;研习时,不觉得满意;教人时,不觉得疲乏:这些我做到了哪些呢?”

  译文 孔子说:“不到他苦思冥念时,不去胀动;不到欲说无语时,不去启示。不行举一例能理会众个雷同的题目,就不要再反复教他了。”

  译文 孔子正在齐邦听《韶乐》,好长时期吃肉不觉味道。他说:“没念到音乐的创建竟能抵达如许高的境地。”

  29、叶公问孔子于子道,子道过错。子曰:“汝奚不曰:其为人也,勤劳忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

  译文 叶公问子道:孔子是奈何的人,子道不答复。孔子说:“你怎样不说:他这一面啊,勤劳时就忘怀用饭,高崛起来就忘怀了担心,居然连本人衰老了也不分明,如许罢了。”

  译文 孔子说:“几一面走道,肯定有值得我研习的人。选取他的便宜向他研习,模仿他的舛讹举行自我校勘并告诉他人。”

  译文 曾子说:“鸟将死时,啼声都很悲哀;人速死时,说线、曾子曰:“士不行够不弘毅,任重而道远。仁认为己任,不亦重乎?死然后已,不亦远乎?”

  译文 曾子说:“士不成不志向庞大,意志刚强,由于他肩负重担,道途遥远。把实行仁道当做本人的职司,不是也很宏大吗?直到死才气罢息,不是也很遥远吗? 搏斗终生,死然后已,岂非道途还不遥远吗?”

  译文 孔子说:“明智的人不会利诱,仁爱的人不会担心,英勇的人不会猬缩。”

  43、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦正在个中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

  译文 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,有趣也就正在这中心了。用不正当的技术得来的繁荣,看待我来讲就像天上的浮云一律。”

  44、子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;欠好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”

  译文 孔子说:“即使正在家中推崇父母协作兄长,却正在外边常常以下犯上,这种人很少;不犯上,却作乱的人,平素没有。君子应当守天职,做好本人应做的事才是天下正规。推崇父母协作兄长,这是做人的底子啊!”

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